2018年成人高等學(xué)校專升本招生政治全國(guó)統(tǒng)一考試(農(nóng)學(xué)類)
2018年成人高等學(xué)校專升本招生全國(guó)統(tǒng)一考試
政治
答案必須答在答題卡上的指定位置,(答在試卷上無(wú)效)。
一、選擇題:1~40小題,每小題2分,共80分。在每小題給出的
四個(gè)選項(xiàng)中,選出一項(xiàng)最符合題目要求的。
1.可知論與不可知論的區(qū)別在于如何回答( )
A.世界的本質(zhì)是什么的問(wèn)題B.世界有無(wú)統(tǒng)一性的問(wèn)題
C.世界的存在是怎樣的問(wèn)題D.世界可否被認(rèn)識(shí)的問(wèn)題
2.相對(duì)靜止是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài),這是一種( )
A.唯物辯證法的觀點(diǎn)
B.形而上學(xué)的觀點(diǎn)
C.庸俗唯物主義的觀點(diǎn)
D.相對(duì)主義詭辯論的觀點(diǎn)
3.聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的( )
A.實(shí)質(zhì)
B.總特征
C.核心
D.總規(guī)律
4.和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式,體現(xiàn)著矛盾雙方的( )
A.絕對(duì)同一
B.相互分離
C.相互依存
D.絕對(duì)排斥
5.在認(rèn)識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題上,唯物主義認(rèn)識(shí)路線與唯心主義認(rèn)識(shí)路線的
對(duì)立表現(xiàn)為( )
A.一元論與二元論的對(duì)立
C.可知論與不可知論的對(duì)立
B.反映論與先驗(yàn)論的對(duì)立
D.能動(dòng)反映論與直觀反映論的對(duì)立
6.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是因?yàn)? )
A.實(shí)踐具有自覺(jué)能動(dòng)性的特點(diǎn)B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
C.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的
7.社會(huì)存在指的是()
A.社會(huì)的物質(zhì)生活條件
C.社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富
B.生產(chǎn)關(guān)系的各個(gè)方面
D.生產(chǎn)力的基本要素
8.生產(chǎn)關(guān)系包括多方面的內(nèi)容,其中具有決定意義的是( )
A.產(chǎn)品分配關(guān)系
B.生產(chǎn)中人與人的關(guān)系
C.產(chǎn)品交換關(guān)系
D.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系
9.上層建筑的兩個(gè)組成部分是( )
A.意識(shí)形態(tài)和政治上層建筑
B.意識(shí)形態(tài)和觀念上層建筑
C.政治制度和法律制度
D.政治思想和法律思想
10.社會(huì)革命和改革都根源于( )
A.新理念和傳統(tǒng)觀念的矛盾
C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
B.人口增長(zhǎng)和資源匱乏的矛盾
D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾
11.在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上,兩種根本對(duì)立的觀點(diǎn)是( )
A.決定論和非決定論
C.可知論和不可知論
B.宿命論和唯意志論
D.英雄史觀和群眾史觀
12.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)貧窮落后和一切災(zāi)禍的總根源是( )
A.帝國(guó)主義的壓迫
B.封建主義的壓迫
C.官僚資本主義的壓迫
D.民族資本主義的壓迫
13.新民主主義革命與舊民主主義革命的根本區(qū)別在于革命的( )
A.對(duì)象不同
B.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同
C.動(dòng)力不同
D.前途不同
14.毛澤東指出:“在中國(guó),離開(kāi)了武裝斗爭(zhēng),就沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的地
位,就沒(méi)有人民的地位,就沒(méi)有共產(chǎn)黨的地位,就沒(méi)有革命的勝
利。”這段話旨在強(qiáng)調(diào)( )
A.人民群眾是革命的力量源泉
C.統(tǒng)一戰(zhàn)線是革命的重要武器
B.武裝斗爭(zhēng)是革命的主要形式
D.黨的領(lǐng)導(dǎo)是勝利的根本保證
15.毛澤東強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志,是堅(jiān)
持理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)
及( )
A.發(fā)動(dòng)群眾的作風(fēng)
C.調(diào)查研究的作風(fēng)
B.自我批評(píng)的作風(fēng)
D.勤儉節(jié)約的作風(fēng)
16.在社會(huì)主義改造中,黨對(duì)資本主義工商業(yè)采取的政策是( )
A.保護(hù)發(fā)展
B.和平贖買
C.無(wú)償沒(méi)收
D.適當(dāng)限制
17.馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果是( )
A.“三個(gè)代表”重要思想
C.毛澤東思想
B.鄧小平理論
D.科學(xué)發(fā)展觀
18.從指導(dǎo)思想上看,在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體
系,就是( )
A.堅(jiān)持人民主體,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展
B.堅(jiān)持社會(huì)主義方向,堅(jiān)持人民民主專政
C.堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持人民當(dāng)家作主
D.堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義
19.堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖的關(guān)鍵是( )
A.堅(jiān)持“兩手抓”的方針不動(dòng)搖
B.堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖
C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖
D.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖
20.我國(guó)社會(huì)主義改革的性質(zhì)是( )
A.一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的革命
B.徹底改變社會(huì)主義的基本制度
C.對(duì)原有體制細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)
D.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展
21.十八大以后,黨中央提出創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。當(dāng)前,提高社會(huì)生
產(chǎn)力,必須擺在國(guó)家優(yōu)先發(fā)展核心位置的是( )
A.觀念創(chuàng)新
B.科技創(chuàng)新
C.管理創(chuàng)新
D.理論創(chuàng)新
22.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論問(wèn)題是( )
A.什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義
B.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展
C.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨
D.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義
23.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是( )
A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想
B.消滅剝削消除兩極分化
C.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興
D.消除不公達(dá)到社會(huì)和諧
24.黨的十八大再次重申了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),其中第一個(gè)一
百年的奮斗目標(biāo)是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)( )
A.人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平
B.人民生活達(dá)到小康水平
C.全面建成小康社會(huì)
D.建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家
25.我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策的根本立足點(diǎn)是( )
A.互惠互利,共同發(fā)展
B.和平共處,互不侵犯
C.以鄰為伴,與鄰為善
26.決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度性質(zhì)的是( )
D.獨(dú)立自主,自力更生
A.所有制
B.執(zhí)政黨
C.經(jīng)濟(jì)體制
D.分配制度
27.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是( )
A.建設(shè)法治中國(guó)
C.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
B.實(shí)行民主集中
D.人民當(dāng)家作主
28.我國(guó)的國(guó)體是( )
A.人民民主專政
B.民族區(qū)域自治
C.基層群眾自治制度
D.人民代表大會(huì)制度
29.中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的核心是( )
A.民法
B.刑法
C.憲法
D.訴訟法
30.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,屬于國(guó)家層面價(jià)值要求的是( )
A.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善
B.富強(qiáng)、民主、文明、和諧
C.自由、平等、公正、法治
D.和平、發(fā)展、互利、共贏
31.生態(tài)文明建設(shè)的核心是( )
A.正確處理人與社會(huì)的關(guān)系
C.正確處理人與自然的關(guān)系
B.正確處理資源與環(huán)境的關(guān)系
D.正確處理保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系
32.“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”構(gòu)想的核心是( )
A.長(zhǎng)期繁榮
B.高度自治
C.兩制并存
D.一個(gè)中國(guó)
33.影響世界和平與發(fā)展的主要障礙是( )
A.宗教問(wèn)題和領(lǐng)土爭(zhēng)端
C.恐怖主義和民族矛盾
B.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治
D.貧富差距和地區(qū)沖突
34.中國(guó)共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是( )
A.密切聯(lián)系群眾
B.少數(shù)服從多數(shù)
C.以工人階級(jí)為階級(jí)基礎(chǔ)
D.以馬克思主義為指導(dǎo)
35.習(xí)近平總書記指出:共產(chǎn)黨人精神上“缺鈣就會(huì)得“軟骨病”,
就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。
這里的“鈣”指的是( )
A.執(zhí)政能力
B.組織紀(jì)律
C.理想信念
D.優(yōu)良作風(fēng)
36.2017年9月21日,標(biāo)志著我國(guó)成為世界高鐵商業(yè)運(yùn)營(yíng)速度最高
的國(guó)家的G1次中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組以350公里時(shí)速正式運(yùn)營(yíng)。此動(dòng)車組
是( )
A.復(fù)興號(hào)
B.跨越號(hào)
C.韶山號(hào)
D.和諧號(hào)
37.2017年10月18日至24日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)
在京舉行,習(xí)近平代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)所作報(bào)告的題目
是( )
A.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利
而奮斗
B.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而
奮斗
C.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利
D.全面建設(shè)小康社會(huì)開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面
38.黨的十九屆三中全會(huì)指出,深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革的首要任務(wù),
是完善堅(jiān)持黨的( )
A.全面領(lǐng)導(dǎo)的制度
C.文化領(lǐng)導(dǎo)的制度
B.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)的制度
D.政治領(lǐng)導(dǎo)的制度
39.2018年5月21日,我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征四號(hào)丙運(yùn)載
火箭,成功發(fā)射升空的中繼衛(wèi)星是( )
A.“嫦娥”號(hào)
B.“玉兔”號(hào)
C.“長(zhǎng)征”號(hào)
D.“鵲橋”號(hào)
40.2018年6月12日,朝鮮國(guó)務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)金正恩與美國(guó)總統(tǒng)特
朗普首次會(huì)晤,雙方對(duì)話的議題是( )
A.停止軍演以及緩解朝美緊張關(guān)系
B.朝鮮半島無(wú)核化以及緩解朝韓關(guān)系
C.朝鮮半島無(wú)核化以及緩解朝美緊張關(guān)系
D.停止軍演以及緩解朝韓關(guān)系
二、辨析題:41~42小題,每小題10分,共20分。首先判斷正確
或錯(cuò)誤,然后說(shuō)明理由。
41.從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成,我國(guó)的社會(huì)性
質(zhì)是新民主主義社會(huì)。這是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)。
42.中國(guó)特色社會(huì)主義就是社會(huì)主義。
三、簡(jiǎn)答題:43~45小題,每小題10分,共30分。
43.為什么說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系同馬克思主義既一脈相承又
與時(shí)俱進(jìn)?
44.毛澤東是怎樣界定“實(shí)事求是”的科學(xué)含義的?為什么說(shuō)實(shí)事求
是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓?
45.妥善處理改革發(fā)展穩(wěn)定三者的關(guān)系,什么必須以改善民生為出發(fā)
點(diǎn)和落腳點(diǎn)?
四、論述題:46小題,20分
46.試述主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性辯證統(tǒng)一的原理。在改革開(kāi)放和社
會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,如何處理好主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系?
2018年成人高等學(xué)校專升本招生全國(guó)統(tǒng)一考試
政治試題答案解析
1.【答案】D
【解析】本題考查了思維與存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題。思維與存在
有沒(méi)有同一性的問(wèn)題即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題。絕大多數(shù)哲
學(xué)家對(duì)這個(gè)問(wèn)題都作了肯定的回答。也有-些哲學(xué)家,如休謨、康德
否認(rèn)認(rèn)識(shí)世界的可能性,他們的觀點(diǎn)被稱為不可知論。
2.【答案】A
【解析】本題考查了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性的問(wèn)題。辯證唯物
主義所講的靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相
對(duì)靜止的統(tǒng)一。
3.【答案】B
【解析】本題考查了唯物辯證法的總特征。唯物辯證法揭示世界的
狀態(tài)怎樣的問(wèn)題,它的回答一是普遍聯(lián)系,二是永恒發(fā)展。所以
說(shuō),唯物辯證法的兩個(gè)總特征為聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)。
4.【答案】C
【解析】本題考查了和諧對(duì)事物發(fā)展的作用。和諧是矛盾的一種特
殊表現(xiàn)形式,體現(xiàn)著矛盾雙方相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展,和
諧并不意味著矛盾的絕對(duì)同一。
5.【答案】B
【解析】本題考查了唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題上的不
同觀點(diǎn)。唯物主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)是對(duì)外部世界的反映,是反映論。唯心
主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)決定外部世界,是先驗(yàn)論。
6.【答案】C
【解析】本題考查了真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)。真理的本性在于主
觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相符合,檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是否是真理,既不能在主
觀實(shí)際認(rèn)識(shí)領(lǐng)域內(nèi)尋找,也不能從純客觀的范圍來(lái)解決。實(shí)踐的特
點(diǎn)是直接現(xiàn)實(shí)性,即它能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)加以比較
對(duì)照,從而確定主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際是否符合。
7.【答案】A
【解析】本題考查了社會(huì)存在的含義。社會(huì)存在是社會(huì)物質(zhì)生活條
件的總和,它包括地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。這個(gè)生產(chǎn)方式
主要就是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
8.【答案】D
【解析】本題考查了生產(chǎn)資料所有制關(guān)系的地位。物質(zhì)利益即經(jīng)濟(jì)
利益是生產(chǎn)關(guān)系的具體表現(xiàn),它是由生產(chǎn)資料所有制以及人們?cè)谏?/span>
會(huì)生產(chǎn)體系中所占的地位決定的。物質(zhì)利益是人們進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的
物質(zhì)動(dòng)因。人們從事生產(chǎn)活動(dòng),直接就是為了物質(zhì)利益;人們進(jìn)行
階級(jí)斗爭(zhēng),最終也是為了物質(zhì)利益。就是說(shuō)要看是誰(shuí)掌握了物質(zhì)利
益,所以生產(chǎn)資料所有制關(guān)系具有決定意義。
9.【答案】A
【解析】本題考查了上層建筑的內(nèi)容。上層建筑可以分為政治上層
建筑和觀念上層建筑兩部分。政治上層建筑指政治法律制度,軍
隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施,以及與之相適應(yīng)的一套
組織;觀念上層建筑包括政治、法律、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)等
各種服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)。
10.【答案】C
【解析】社會(huì)革命和社會(huì)改革都是人們改造社會(huì)的重大變革。其最
深刻的根源是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。當(dāng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力成為生產(chǎn)
力繼續(xù)發(fā)展的嚴(yán)重障礙時(shí),就要求通過(guò)社會(huì)革命,改變舊的生產(chǎn)關(guān)
系以及維護(hù)這種生產(chǎn)關(guān)系的舊的上層建筑,即改變社會(huì)制度解放被
束縛的生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)一步向前發(fā)展。
11.【答案】D
【解析】歷史唯物主義和歷史唯心主義在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的根本
對(duì)立在于是否承認(rèn)人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量。
12.【答案】A
【解析】帝國(guó)主義的侵略是中國(guó)近代貧窮落后和一切災(zāi)難及禍害的
總根源。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)矛盾等發(fā)生變化,經(jīng)
濟(jì)、政治、主權(quán)、外交等都受到帝國(guó)主義的侵犯。
13.【答案】B
【解析】領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同:舊民主主義革命由資產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo);
新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者是無(wú)產(chǎn)階級(jí),舊民主主義革命屬于世界資
產(chǎn)階級(jí)革命的一部分;新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后,屬于
無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分。在這些不同中,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的不同
引中了其它的不同,因此根本區(qū)別應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的不同。
14.【答案】B
【解析】中國(guó)半殖民地半封建的特殊國(guó)情決定了中國(guó)革命只能以長(zhǎng)
期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式。武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的優(yōu)點(diǎn),是黨在中
國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一。
15.【答案】B
【解析】在黨的七大上,毛澤東對(duì)黨風(fēng)建設(shè)內(nèi)容作了高度概括,這
就是:“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨,在中
國(guó)人民中產(chǎn)生了斷的工作作風(fēng),這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的
作風(fēng),和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng),以及自我批評(píng)的作
風(fēng)。”
16.【答案】B
【解析】黨用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。所謂贖買就是
國(guó)家有償?shù)貙⑺綘I(yíng)企業(yè)改變?yōu)閲?guó)營(yíng)企業(yè),將資本主義私有制改變?yōu)?/span>
社會(huì)主義公有制。
17.【答案】C
【解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)
踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以.毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬
克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法把中國(guó)長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系
列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括而形成的適合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)的指導(dǎo)思
想。它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的
關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨
集體智慧的結(jié)晶。
18.【答案】D
【解析】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主
義、毛澤東思想,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨最寶貴的
改治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在當(dāng)
代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是真正堅(jiān)持馬克思主
義。
19.【答案】D
【解析】社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)
是經(jīng)濟(jì)建設(shè),這是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和社會(huì)主要矛盾進(jìn)
行科學(xué)分析得出的最重要的結(jié)論,是解決當(dāng)代中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)
鍵。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,就是從根本上堅(jiān)持了黨的基本
路線。
20.【答案】D
【解析】改革不是傳統(tǒng)意義上的革命,而是社會(huì)主義制度的自我完
善,原因是:社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾不是對(duì)抗性的矛盾,而是一種
非對(duì)抗性的矛盾,因而它可以經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度本身,通過(guò)改革生
產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié),促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)
展,從而推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷完善和發(fā)展。
21.【答案】B
【解析】黨的十八大提出實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新是
提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐,必須擺在國(guó)家發(fā)晨全局的
核心位置。這是中央在新的發(fā)展階段確立的立足全局、西向全球聚
焦關(guān)鍵、帶動(dòng)整體的國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略。
22.【答案】D
【解析】什么是社會(huì)主義,探索的是社會(huì)主義的本質(zhì);怎祥建設(shè)社
會(huì)主義,探索的是社會(huì)主義的發(fā)展道路。
23.【答案】C
【解析】在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上全面建.成小康社會(huì)、完成社會(huì)
主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使
命,是我們黨在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段的總?cè)蝿?wù)。
24.【答案】C
【解析】“中國(guó)夢(mèng)”的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)分別是:第一個(gè)一百
年,到2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì);第二個(gè)
一百年,到2049年新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社
會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
25.【答案】D
【解析】獨(dú)立自主,自力更生,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),都是我們
革命和建設(shè)的立足點(diǎn)。我國(guó)是一個(gè)主權(quán)獨(dú)立的社會(huì)主義國(guó)家,必須
維護(hù)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立自主權(quán)利,決不做外國(guó)的附庸,決不
吞下外國(guó)損害我國(guó)利益的苦果。
26.【答案】A
【解析】馬克思主義認(rèn)為,所有制是社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的核心和基礎(chǔ),
決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)。
27.【答案】D
【解析】社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。發(fā)展社
會(huì)主義民主政治,最根本的是把整持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依
法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。
28.【答案】A
【解析】我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政。我國(guó)的政體是人民代表大會(huì)
制度。
29.【答案】C
【解析】《中華人民共和國(guó)憲法》是我國(guó)的根本大法,是建設(shè)有中
國(guó)特色社會(huì)主義法律體系框架的核心大法。究法在我國(guó)法律體系中
處于首要地位,它規(guī)定了國(guó)家生活中最根本的問(wèn)題。
30.【答案】B
【解析】富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo);自
由、平等、公正、法治,是社會(huì)層面的價(jià)值取向;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)
信、友善,是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
31.【答案】C
【解析】生態(tài)文明建設(shè)的核心是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展。生態(tài)文
明認(rèn)為人是價(jià)值的中心,但不是自然的主宰,人的全面發(fā)展必須促
進(jìn)人與自然和諧。
32.【答案】D
【解析】核心是一國(guó),即“一國(guó)兩制”政策以“一個(gè)中國(guó)”為原
則,并強(qiáng)調(diào)“中華人民共和國(guó)是代表中國(guó)的唯一合法政府”。“和
平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論和實(shí)踐的重
要組成部分,是中國(guó)政府一項(xiàng)長(zhǎng)期不變的基本國(guó)策。
33.【答案】B
【解析】當(dāng)今世界,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是影響世界和平與發(fā)展的
主要障礙。
34.【答案】A
【解析】黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾。無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)
和共產(chǎn)黨的性質(zhì),都決定了共產(chǎn)黨必須密切聯(lián)系群眾。
35.【答案】C
【解析】習(xí)近平同志指出,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追
求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本;理想信念就是共產(chǎn)黨人精神
上的“鈣”。沒(méi)有理想信念,或者理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)
“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。
36.【答案】A
37.【答案】C
38.【答案】A
39.【答案】D
40.【答案】C
41.【答案】正確
新民主主義社會(huì)是近代中國(guó)由半殖民地半封建社會(huì)走向社會(huì)主義社
會(huì)的中介和橋梁,這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期,是既有社會(huì)主義因素又有資
本主義因素存在的社會(huì)。自新中國(guó)成立到1956年年底是新民主主義
社會(huì);自1956年年底完成社會(huì)主義改造,開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階
段。
42.【答案】正確
(1)社會(huì)主義在具體的國(guó)家有不同的具體形式和表現(xiàn),社會(huì)主義體現(xiàn)
在我國(guó)就是中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不
是其他什么主義。社會(huì)主義社會(huì)是很難實(shí)現(xiàn)的,我們現(xiàn)在處于并將
長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。
(2)中國(guó)特色社會(huì)主義是植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)
中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。
(3)我們說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義,那就是不論怎么改革怎么
開(kāi)放,我們都始終堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主
義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度。這就包括在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)
下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持
改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)
主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義
生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)
富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
43.【答案】
(1)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系同馬克思列寧主義、毛澤東思想是一
脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系。這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬
克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不
懈探索實(shí)踐的智慧和心血。我們黨能夠在新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)出中國(guó)特色社
會(huì)主義道路,其理論基礎(chǔ)是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學(xué)
繼承。
(2)所謂“一脈相承”,就是堅(jiān)持馬克思主義的基本原理不能丟,堅(jiān)
持馬克思主義昭示的社會(huì)主義方向不能變。所謂“與時(shí)俱進(jìn)”,就
是用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,并在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬
克思主義。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人把一脈相承與時(shí)俱進(jìn)精神運(yùn)用于理論
和實(shí)踐的生動(dòng)體現(xiàn)。
(3)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系緊密結(jié)合我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)
代化建設(shè)的實(shí)際,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件,既生動(dòng)而具體地堅(jiān)持了
馬克思列寧主義、毛澤東思想,又生動(dòng)而具體地發(fā)展了馬克思列寧
主義、毛澤東思想,賦予馬克思主義新的鮮活力量。
(4)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系既破除了對(duì)馬克思主義的教條式理
解,又抵制了拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張;既堅(jiān)持了科學(xué)社
會(huì)主義基本原則,又具有鮮明的時(shí)代特征和中國(guó)特色;既繼承了前
人,又創(chuàng)新了內(nèi)容,開(kāi)拓了馬克思主義新境界,是深深扎根于中國(guó)
大地符合中國(guó)實(shí)際的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。
44.【答案】
1941年,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中明確地界定了實(shí)事求是的
科學(xué)含義:“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事
物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯俊N覀円獜膰?guó)內(nèi)
外省內(nèi)外、縣內(nèi)外區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而
不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的
向?qū)АT?
(1)實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果形成和發(fā)展的歷史起點(diǎn),
正是運(yùn)用和把握了實(shí)事求是這個(gè)精髓,才有了毛澤東思想和中國(guó)特
色社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)立和發(fā)展。
(2)實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的邏輯起點(diǎn),實(shí)事求是是
體現(xiàn)、貫穿、滲透于馬克思主義中國(guó)化理論成果的各個(gè)方面的最重
要的東西,是活的靈魂。
(3)貫穿于馬克思主義中國(guó)化理論成果始終的是實(shí)事求是。把握了這
個(gè)精髓,就把握了馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果之間的歷史聯(lián)系
及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系,就把握了馬克思主義中國(guó)化理論成果中
的最本質(zhì)的東西。
(4)由于把握了這個(gè)精髓,一代又一代馬克思主義者在開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展社
會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中,不斷解決新課題,開(kāi)拓新境界。實(shí)事求
是作為黨的思想路線,它始終是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓
和靈魂,即是毛澤東思想的精髓和靈魂,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論
體系的精髓和靈魂;它始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的
根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,是黨
帶領(lǐng)人民推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法
寶。
45.【答案】
(1)改革,發(fā)展,穩(wěn)定三者之間的關(guān)系,簡(jiǎn)言之:穩(wěn)定是前提、改革
是動(dòng)力、發(fā)展是目的,三者是有機(jī)統(tǒng)一體。站在新的歷史起點(diǎn)上處
理這三者之間的關(guān)系,其結(jié)合點(diǎn)就是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣
大人民群眾的根本利益。
(2)人民對(duì)美好生活的向往是我們奮斗的目標(biāo),也是改革的最高價(jià)值
追求。改革發(fā)展穩(wěn)定連接著國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng)與人民幸福之夢(mèng)。正因如
此,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“在前進(jìn)道路上,我們一定要堅(jiān)持從維護(hù)最
廣大人民根本利益的高度,多謀民生之利,多解民生之憂,在學(xué)有
所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)
展。”人民群眾的利益越是得到保障,對(duì)改革的困難就越能多一些
理解,對(duì)改革的舉措就越會(huì)多一些支持,改革成功的希望就越大,
發(fā)展、定的基礎(chǔ)就越能堅(jiān)如磐石。
(3)民生連著民心,民心凝聚民力。改善民生是我們黨始終如一的奮
斗目標(biāo)。保障和改善民生,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們
黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的根本要求,是關(guān)系到黨的執(zhí)政地位、
關(guān)系到國(guó)家生死存亡、關(guān)系到社會(huì)和諧穩(wěn)定的重大問(wèn)題。
(4)當(dāng)前,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種問(wèn)題凸顯,不和諧因素增多。
民生問(wèn)題事關(guān)廣大群眾切身利益,解決不好民生問(wèn)題,就會(huì)丟失百
姓信任,社會(huì)就會(huì)不穩(wěn)定,所以說(shuō)這是出發(fā)點(diǎn);我們黨以全心全意
為人民服務(wù)為宗旨,一切來(lái)自群眾,一切為了群眾,改善民生,就
是服務(wù)人民的應(yīng)有之意,所以說(shuō)這是落腳點(diǎn)。
46.【答案】
(1)客觀規(guī)律性是指客觀事物本身包含的必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系;主觀
能動(dòng)性是指人的主觀思想有能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界的能力。
(2)尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。發(fā)揮主觀能動(dòng)性不
等于隨心所欲,違背規(guī)律最終要受規(guī)律的懲罰。發(fā)揮主觀能動(dòng)性是
認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件。規(guī)律是事物內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)
系,必須通過(guò)探索才能了解,所以就要積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
(3)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,積極推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展時(shí),要
尊重規(guī)律,不能急于求成、盲目冒進(jìn),按照客觀規(guī)律辦事;否則,
忽視現(xiàn)有條件,忽視我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性、艱巨性,
大干快上,搞大躍進(jìn)式的發(fā)展,只能造成嚴(yán)重?fù)p失,欲速則不達(dá)。
同時(shí),探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律,要積極開(kāi)動(dòng)腦筋,
勇于探索,運(yùn)用黨和人民的集體智慧認(rèn)真研究、努力創(chuàng)造,不能坐
享其成。
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